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曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有:天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、项骨。

原文如下:

骨有九起:天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨若不得而起,项骨平伏起。在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主;在面,以眉骨、颧骨为主。五者备,柱石之器也;一则不穷;二则不贱;三则动履小胜;死则贵矣。

(译文:九贵骨各有各的姿势:天庭骨丰隆饱满;枕骨充实显露;顶骨平正而突兀;佐串骨像角一样斜斜而上,直入发际;太阳骨直线上升;眉骨骨棱显而不露,隐隐约约像犀角平伏在那里;鼻骨状如芦笋竹芽,挺拔而起;颧骨有力有势,又不显不露;项骨平伏厚实,又越显越露。

看头部的骨相,主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位;看面部的骨相,则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。

如果以上五种骨相完美无缺,此人一定是国家的栋梁之材;如果只具备其中的一种,此人便终生不会贫穷;如果能具备其中的两种,此人便终生不会卑贱;如果能具备其中的三种,此人只要有所作为,就会发达起来;如果能具备其中的四种,此人一定会显贵。)

以上九种骨是骨相学框架,先建立知识体系,事半功倍。细学内容以后再发文。

另有相书曰:骨相"所谓九骨者,一曰颧骨,二曰驿马骨,三曰将军骨,四曰日角骨,五曰月角骨,六曰龙宫骨,七曰伏犀骨,八曰臣鳌骨,九曰龙角骨。"此文后续由军师府平台介绍

平原风水:阳宅三要

许多人将“八宅明镜”与“阳宅三要”二者搅混在一起,虽然两者八宫九星的名词相同,翻卦掌的取法也相同,但用法上仍有很大的差异。“八宅明镜”是以人的“年命”为主轴,所谓若专论山向而不论命者大凶,论命而不论山向者小凶,合命又合坐向者永福。可见重点在年命,不论安床、开门、灶、而、神位、书房等,都要配合年命。但夫妻或子女东西四命不同者,配置上就有困难,若勉强以宅主为主,亦甚牵强不合理。其宅命的九星配置,是以宅坐山为伏位,由坐山翻卦,灶座须压宅命或年命的凶位。

而阳宅三要则是提供较宽广的方向,较不重视年命,而是以房子的大门、主屋(主卧房)、灶位,三者之间的宫位生克论吉凶。九星的配置是由大门起伏位,大门不论开在何方,永远是伏位,也就

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